القرابة من الرسول ، فانظر من طلع عليك من الآفاق ، ممن سحرهم ابن الزبير بلسانه ، وزخرف قوله ، فأعلمهم برأيك ، فإنهم منك أسمع ولك أطوع ، من المحل للحرم المارق . فكتب إليه ابن عباس : أما بعد : فقد جاءني كتابك ، تذكر دعاء ابن الزبير إياي إلى بيعته ، والدخول في طاعته ، فإن يكن ذلك كذلك ، فإني ، واللّه ، ما أرجو بذلك برك ولا حمدك ، ولكن اللّه بالذي أنوي به عليم ، وزعمت أنك غير ناس بري ، وتعجيل صلتي ، فاحبس ، أيها الإنسان برّك ، وتعجيل صلتك ، فإني حابس عنك ودي ، فلعمري ، ما تؤتينا مما لنا قبلك من حقنا إلّا اليسير ، وأنك لتحبس منه عنا العريض الطويل ، وسألتني أن أحثّ الناس إليك ، وأن أخذلهم من ابن الزبير ، فلا ولاء ، ولا سرورا ولا حبا ، إنّك تسألني نصرتك وتحثني على ودك ، وقد قتلت حسينا ، وفتيان عبد المطلب ، مصابيح الدّجى ، ونجوم الهدى ، وأعلام التقى ، غادرتهم خيولك بأمرك في صعيد واحد ، مزملين بالدماء ، مسلوبين بالعراء ، لا مكفنين ، ولا موسّدين ، تسفي عليهم الرياح ، وتنتابهم عرج الضباع ، حتى أتاح اللّه لهم بقوم لم يشركوا في دمائهم ، كفنوهم وأجنوهم ، وبي وبهم واللّه غروب ، وجلست مجلسك الذي جلست . فما أنسى من الأشياء ، فلست بناس إطرادك حسينا من حرم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى حرم اللّه ، وتسييرك إليه الرجال لتقتله في حرم اللّه ، فما زلت بذلك وعلى ذلك حتى أشخصته من مكة إلى العراق ، فخرج خائفا يترقب ، فزلزلت به خيلك عداوة منك للّه ولرسوله ، ولأهل بيته الذين أذهب اللّه عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، أولئك لا كآبائك الجفاة الأجلاف ، أكباد الحمير .